作者:持戒留白(山东菏泽)股票配资平
儒释道盛世会缘赋
序曰:天时不如地利,地利不如人和。古人云:“成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。” 我们要用结缘来创造条件,成就事业,结人缘,多说关怀问候的话;结善缘,多存好心做好事;结法缘,以身垂范做道德高尚的人;结佛缘,做人格圆满的人也。
昔者金戈铁马,戍守雪域二十四载;今朝解甲归田,栖居渝水八一方舆。自鲁西南沃野从戎,赴青藏之巅守疆;观昆仑月冷照铁衣,沐圣湖波涌涤尘心。戎装虽解而道心常在,鬓霜已染而智镜愈明。
盖闻紫气东来,函关初度道德;青牛西去,流沙漫卷玄风。鹤鸣山启正一之宗,龙虎鼎结金丹之契。仲尼演教,集百王之大成;仁义垂宪,立万世之中庸。释迦舍国,证菩提于雪岭;白马驮经,传般若于汉庭。观自在普渡慈航,文殊智照大千。三川殊途,各标其帜;九流分镳,竞逞其说。
展开剩余69%初相逢则相非,道谓佛乃夷狄之法,佛讥道为幻妄之术;儒斥二家乱常纲,释道共讽儒拘形迹。南华讥仲尼汲汲,楞严贬老庄未明。争讼千载,互竞雄长;辩难百代,各立门庭。然则众流赴海,终归一味;千峰竞秀,同仰昊天。隋唐之际,融通之思渐萌;宋元以来,和会之意日彰。惠能统禅门而纳儒道,重阳创全真乃合三教。紫阳悟真兼采,晦庵集注涵容。
今逢盛世运来,圣学式微;西来思潮,日侵月削。什邡古邑,本马祖弘法之乡;洛水名区,乃天师立治之所。幸有释子振锡,道侣鸣钟,儒绅秉烛,共襄盛举。修缮宫观庙堂,广邀方外高人;沟通官府黎庶,同振华夏正声。半载筹备,多方整葺;数番会谈,一心共期。
观夫三教会盟,非徒合异为同,实乃相资为用。儒济世以纲常,道修身以清静,佛明心以慈悲。譬犹鼎足三立,缺一则倾;犹若琴瑟五弦,异音而谐。旧时龃龉,尽化谈笑之风;往日藩篱,俱成通衢之路。马祖殿前,老僧说法融孔老;天师治内,羽士论道纳释儒。
昔者康成注经,兼通三礼;景兴作论,并释三玄。今之盛会,岂让古贤?看蓉北古城,三教旌旗共举;想神州大地,千年道统重光。焚香祷于三圣:愿智灯长明,破众生迷暗;祈仁风永驻,化世间戾争。使夷狄之辨尽泯,令空有之争俱息。则虽处末法,何异黄金之世;纵在尘俗,莫非清净道场。
盛会既启,洛水腾文光于北斗,马祖显慈悲于南天。儒者执笏板而颂和谐,道众抚玉箫而歌清静,释子擎宝幢而演慈悲。三圣殿前,香篆结成太平字;九重天上,祥云化作大同图。
铭曰:
道裂为三,千载纷纭。
殊途同归,其志惟仁。
洛水泱泱,马祖苍苍。
三教会此,共续天常。
作者简介:持戒留白,实名刘金琳,山东菏泽曹县人,部队转业,现工作居住在江西新余,系高级工艺美术品设计师,中华诗词学会会员,新余市作家协会会员。
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